一、所有武侠小说的主人公，差不多都有不简单的背景。要么是革命家庭，要么是先烈后人，当然，白手起家，确实毫无瓜葛的也有。但是别忘了，这是射雕三部曲。
　　射雕英雄传的主人公是谁？郭靖黄蓉杨康。神雕侠侣的主人公是谁？杨过小龙女。倚天屠龙记的主人公是谁？张无忌赵敏周芷若……等等。曾经就有很多人说过：把倚天归到射雕三部曲里似有些牵强。仅凭头两回郭襄惊鸿一现，仅凭一部九阳神功，就将这三部归为三部曲？那么，因为笑傲江湖中令狐冲学会的独孤求败的剑法，杨过也学了独孤求改的剑法，把笑傲江湖列为射雕四部曲的第四部行不行？
　　射雕和神雕的主人公身世清晰，一目了解，两部作为上下部，谁都毫无异议。但是张无忌跟郭靖杨过，可以说是半点皮毛也扯不上。
　　换个角度，倚天中再找出重要的，可称之为主人公的人物的话？是谁？张三丰！
　　张三丰（张君宝）在神雕最后的时候，和郭襄一起学到了九阳真经。张三丰创办了武当派。这在射雕三部曲中，是个没法忽略的历史大事！可是张三丰的父母是谁？书中半点都没提！
　　二、大家思路一跳，可以跳到小龙女被尹志平奸污之事。为什么小龙妇女没怀孕？可能有人说她在安全期，意思也即是说：她可能不在安全期。武侠小说还有一个定律：可能发生的事，不管概率多小，一般来讲，也会发生，比如说：一个高手跳下悬崖，那么大家可以松一口气了，无论生还的机率有多小，他也肯定死不了。
　　三、好，既然小龙女怀孕了，无论她通不通事理，事后她也知道自己的身体状况，那么，她该怎么办？
　　当时，她就直接问杨过，但是杨过什么也不清楚。小龙女当时伤心而去，以为杨过骗她。那么在她自己漂泊江湖的两三个月中，必然知道身体的变化。（话题再远点，她是玉女心经最精通的人物，玉女心经，玉女心经除了武功，还有什么？地球人都知道，玉女心经中＠＆＊￥（的体位有一百零八种。呵呵。）在她走投无路之时，绝情谷谷主公孙止看中了她，而且愿意娶她。对于她这样一个举目无亲的少女来讲，这不是最好的结局吗？可以光明正大的生下孩子，并且有所养……于是，后来杨过看到了小龙女居然正儿八经的要跟公孙止拜堂成婚！要不是杨过跟周伯通误打误撞，这亲早拜完了，洞房也入了。
　　四、爱情的力量是伟大的，小龙女一见杨过，什么都不顾了，这完全可以理解。但是事过以后，还得办法啊。宋朝的时候礼教大防这么严重，甚至师徒不能结婚，更何况未婚先孕？小龙女左思右想，没办法，只有先另找清静地生下孩子再说，于是留书杨过，让他等十六年。当然，也不排除，她当时确实想一死了之。但是跳谷之后没死，而且别有洞天，她也就不必死了，就在谷底生下小张君宝。
　　五、后来小龙女不止一次遇见尹志平，尹志平吓得魂飞魄散，但是为什么小龙女没杀他？？有一万个理由杀他！但是没有杀他，只有一个理由：她生下了尹志平的孩子，她无论怎样也不能杀了自己孩子的父亲！
　　六、生下孩子后，孩子这些年在哪里？肯定不会送到全真教，因为从来全真教跟小龙女都是大敌。以小龙女的性格，她也不会送给别的什么地方，因为她在江湖中根本没有相熟的人。那么，终南山附近，有什么地方可供选择呢？终南山附近，没有比少林寺更好的地方了。少林是天下武林正宗，最难得是少林弟子从不惹事生非，而且把孩子丢到少林寺，少林和尚绝对不会撒手不管。作为小龙女来说，这是最好最好的选择。
　　七、多少年后，杨过肯定也知道了这个秘密。但是一则他深爱小龙女，二则也是毫无办法。只能这样了。神雕最后章节中，为什么跟着觉远和尚出场的是这么一个傻头傻脑的小和尚？正所谓，无事不巧不成书，武侠小说中，任何一个出场的人物都是有道理的。而且，杨过还教了他三个绝招防身。
　　八、张君宝后来创办门派，为什么非要创办道教？为什么不创个普通门派，或者也建立一个什么寺？可能也是有纪念他父亲尹志平是个道士的念头。
　　九、以上论据和论证，足以证明，张三丰千真万确就是小龙女的儿子！本着这个思路，还可以大胆推测，为什么倚天的主人公是张无忌？为什么张三丰这么器重张翠山？还教了他一手其他弟子谁也不会的笔法？为什么张三丰把毕生研究出来的太级拳教给了许多年都不在他身边的张无忌？因为张翠山就是张三丰的儿子，张无忌是张三丰的孙子，甚至张翠山是张三丰跟郭襄的儿子，这样才符合射雕三部曲一贯下来的血缘关系。当然本文的主要目的是论证张三丰是小龙女的儿子，这些问题可以以后论证。

美国专家几年前杜撰的人类时间灭亡表 ：
2005年2月,朝鲜退出六方会谈,并声称己有核武.
2005年4月,国民党主席访京,两岸和平统一希望再露生机.
2005年8月,朝鲜再次参与六方会谈,会上提出美军第7舰队撤出日本的要求,美方拒绝,会议毫无结果,朝鲜再次宣布退出六方会谈.
2006年3月,美国与伊朗关系恶化,美国向联合国提出经济制裁,五个常任理事国除中国弃权外,其余一致通过议案.
2006年4月,伊朗宣布退出联合国.
2006年9月,中,美,日,俄,韩5国再次要求朝鲜重返谈判桌,朝鲜拒绝.
2006年10月朝鲜公开进行核试验.
2007年1月,伊朝两国结盟,盟约规定任何一方受到美方攻击,另一方就必须向美军发动袭击,此举引起各国关注,联合国招开紧急会议,商讨对策.
2007年3月,台湾泛绿发表台独言论,刺激中共,两岸关系再次紧张
2007年4月.全国人民代表大会召开,商讨对台关系,会上通过,必要时可对台进行核打击,台湾严重不满.
2007年7月,朝鲜声称已拥有5颗核弹头及手提式核武.
2007年8月,日本再次修改教科书,否定日本一切入侵行为,严重引起亚洲人民不满,引发新一论反日浪潮,更有日本人分别在中,韩两国被杀,日本强烈要求两国道歉,两国都表示拒绝,中,日,韩三国关系跌至最低点.
2007年12月,中,韩分别宣布对日断交,美国,俄罗斯介入,联合国呼吁三方克制.
2008年2月,日本宣布抵制北京奥运,中国则驱逐国内所有日本人出境.
2008年8月,北京奥运举行,日本没有任何代表出席.
2008年9月,中国宣布不再参与任何有关化解半岛危机的会议,美国表示强烈不满.
2009年3月,朝鲜播放试射洲际弹道导弹片段,引起美国不安.
2009年4月,台湾泛绿再次当选总统,中共认为和平统一已没有希望,开始公开备战.
2009年7月,朝鲜成功将携带式核弹运入日本,中国备战亦快将完成.
2009年8月,朝鲜引爆核弹,炸毁美军驻横须贺的海军基地,第7舰队全灭,横须贺死伤40万 人. 次日,美国国会通过议案,正式对朝宣战,3小时后向平壤发射一攻带核弹头的洲制弹导导弹,井成功命中.但金正日当时不在平壤.次日,日本通过宪改案,自卫队正式更名为自卫军,正式对朝宣战.
2009年9月,韩国不满美日对朝宣战,韩国脱离与美国关系,与朝鲜合作,支持金正日.
2009年11月,中共认为是统一战的最好时机,向台湾发动全面进攻,两星期后,战争结束.
2010年1月,美日联军登陆釜山,正式对韩开战. 次日,朝鲜向美国本土发射3支弹导导弹,其中两支被击落,一支命中三藩市,50万人死亡,美国宣布进入战时状态.
2010年2月初,美国向朝鲜发射一枚核弹,命中会宁,20万人死亡.
2010年3月,伊朗对美宣战,向第五舰队发射核弹,但被击落, 美军随即报复,向德黑兰实施核打击,100万人死亡,第5舰队撤回美国本土.
2010年4月,伊斯兰国家宣报对美宣战,袭突中东地区美军基地,美军不敌,向伊斯兰联军投降,却全部被杀,美国政府大怒,向埃及,约旦,沙特各发射一枚核弹,全部命中,伊斯兰国家死亡人数近200万.
2010年7月,第五舰队重返印度洋.准备反击伊斯兰联军.
2010年7月,北韩再向美国及日本各发射一枚核弹,均被击落,美国报复,向朝鲜发射一枚中 子弹.命中咸兴,金正日丧生,金氏政权灭亡.
2010年11月,中国东海舰队与日美海军发生争执,中国向日,美宣战.2小时后,美国宣布退出"核不扩散条约",中国跟随.
2011年1月,韩国宣布接收朝鲜政府一切权力,半岛统一.次日,韩国政府向美国政府提出休战请求,美方要求韩国政府道歉赔偿,韩方拒绝.
2011年2月,韩,美,日再次交战,中国与韩国结盟,正式投入战争.
2011年3月,伊斯兰联军与中,韩缔结盟约,新同盟国形成.一星期后,美国成功拉拢北约参战,新协约国形成.
2011年7月,沙特阿拉伯国王被杀,皇储阿卜杜拉继位,触发第三次世界大战爆发.
2012年1月,协约国登陆巴士拉.
2012年3月,同盟国收复朝鲜半岛.
2012年4月,同盟国中东战线失利,伊拉克,伊朗陷落,同盟国大肆烧毁石油资源,伊朗秘密将核弹头运往埃及. 一星期后,埃及向欧洲发射4枚洲际弹道导弹,三枚被击落,一枚命中巴黎,死伤300万.
2012年5月,美国向埃及及沙地阿拉伯各发射3枚核弹,全部命中,死伤500万人. 两星期后,中国向美国以及日本发射五枚洲际弹道导弹,两枚命中大阪及东京,三枚命中洛杉矶,夏威夷及纽约.
2012年6月,印巴矛盾激化,印度加入协约国,巴基斯坦加入同盟国.中,美要求俄罗斯表态,俄罗斯宣布中立.
2012年6月,美国向中国发射4枚核弹,3枚命中,分别是上海,大连,以及吉林,死伤人数达到1000万.
2012年7月,中国向美国,日本发射4枚洲际弹道导弹以及长程导弹,1枚命中东京,死伤300万人,日本政府迁都札幌.
2012年9月开始,至2013年7月,双方动用核武不下20次.
2013年7月,东亚,中东开始缺少日光, 北美洲于1个月后出现同样情况.
2013年7月,俄罗斯发生核武爆炸事件,受害范围包括整个俄罗斯西部,东欧多国.
2013年9月,埃及向英国发射两枚核弹,全部命中,伦敦死亡人数达300万.
2013年12月至2014年7月,核子冬天开始,其间全球死亡人数达到16亿人,一半是来自非洲
2014年1月开始参战国双方国内爆发大规模反战示威.
2014年3月,参战国双方宣布休战,开始进行谈判.
2014年5月1日,参战国双方达成共识,双方宣布无条件停战,5月13日,双方签定停战协议,第三次世界大战结束.
2014年6月,全球展开环境修复工作,由于大量植物枯死,各国大肆兴建温室,尽量保留余下物种.
2014年7月,经联合国统计,全球人口下降至40亿2000万人,其中有一半人已受到核辐射感染.
2014年8月,亚洲地区首次重见天日,3星期后核子冬天结束,各地开始解冻.
2014年12月,各国共同签署"反核武宣言",宣布未来十年以各种方式,销毁所有核武,核燃料.
2015年3月,美国政府宣布将12艘航母,所有核潜舰,以及所有提康德罗加级巡洋舰的核反应堆移除,世界各国亦有同等行为.
2015年6月,科学家发现南极冰帽快速溶解,两年后将会完全消失,北冰洋也有同样情况
2015年8月,各岛国要求各国申出援手,中国宣布,同意日本国余下的2000万人民,撤至中国大陆. 澳大利亚以及印度同意接收东南亚一切国家的国民.
2015年9月,英国政府及爱尔兰政府宣布放弃不列颠岛及爱尔兰岛一切发展,呼吁国民撤向 欧洲大陆及美洲大陆,同时解散联合王国政府及共和国政府.欧洲沿岸国家开始撤各内陆 工作.内陆国家宣布愿意接受一切难民.
2015年10月,英联邦解散.
2016年1月,联合国发表战后影响评估报告内容指出:未来两年全球多个大城市将会消失. 未来二十年,大约会有10亿人死于核辐射后遗症. 未来三十年,新生人类将会表现很多异常情况,估计到时会有不少于15亿畸形儿诞生. 未来五十年,人类将会开始缺乏人材,以及劳动力,文明发展将会有停顿什至倒退现象.末来一百年,人口将不多于10亿.
2016年4月,WWF发表物种调查报告,发现生物物种己减少至战前的40%,预料情况将会继续.
2016年5月,第三次世界大战结束两周年,全球己有二十多个岛国消失.
2016年7月,东京,大阪,上海,大连,香港,伦敦,阿姆斯特丹,悉尼,里斯本,洛杉矶,纽约,华盛顿,圣彼德堡等多个大城市消失于海平面.
2016年7月,美国迁都芝加哥,芝加哥改名新华盛顿.
2016年9月,巴黎,柏林,大马士革,马德里,北京,首尔,新墨西哥,都柏林消失于海平面.
2017年3月,联合国发表地理及生态环境报告,指出陆地与海洋最新百分比为22%与78%.
2017年5月,第三次世界大战3周年,联合国发表全球人口报告,全球人口减少至37亿1000万人.人口增长率为-1.9%.
2017年9月,中非国家出现下雪奇景. 一星期后巴西政府发表对亚马逊河流域的环境评估,发现"地球之肺"只剩下战前的19%.
2017年12月,成都气象局录得50度高温.
2018年3月,四川卧龙大熊猫培育中心宣布,野生大熊猫己完全消失.
2018年4月,日本驻中国自治政府宣布,日本群岛己成为历史,日本国宣布解散.一星期后,中国政府宣布台湾省更名为台湾群岛.
2018年7月,不列颠群岛消失.
2020年3月,长江,黄河断流.
2020年4月,喜玛拉雅山溶雪,2500万人死亡.
2022年7月,西伯利亚平原第一批小麦出产.
2023年,战争期间,受辐射感染者相继大规模地死去.
2024年1月,联合国人口报告发表,全球人类下降至25亿,当中15%为不正常人类.
2030年7月,联合国发表,城市发展及人类文明调查报告,发现全球有40%城市荒废,20%接近 无人居住,人均生活水平下降至1960年水平,此外,报告亦指出,现存科学家及一切高知识 人员数量,不足以推动人类文明再次发展,并有文明倒退现象出现.全球正常儿童失学率达 60%,人数为4亿2000万人,当中有1.3亿为孤儿.
2031年-2034年,全球荒漠面积占陆地的30%.
2035年-2040年,战前的高知识人材相继死去,人类面临文明崩溃的局面. 人口降至20亿6千万人.不正常人类占全人类30%.
2043年,联合国发表人类科技发展表告书,报告指出人类科技已倒退至1945年以前,大量工厂,高科技设施荒废,高科技产物严重流失.
2044年3月,联合国发表世界能源调查报告书,指出中东有89%以上油田枯竭.两星期后,石油输出国组织一致同意,中止一切石油贸易,引发世界经济崩溃,通货彭涨,美 元贬值. 美元对黄金降至一百年来新低,6800万美元对一安士黄金,世界银行破产.
2044年5月,宗教危机爆发,千多年的罗马教廷崩溃,人类对宗教思想产生根本变化,追求唯物主义.
2045年4月,由于能源紧张,世界各国宣布中止一切民航服务,限制人民拥有私人车辆.
2046年7月,中国所有天然气油田耗尽
2046年9月,第一次"人类文明与将来研讨会"于新华盛顿展开,为期10天的会议,会议没有 带来任何成效.
2047年1月-7月,欧洲爆发粮食危机,总共3000万人饿死.欧洲联盟一致通过,实行粮油配给制,所有农作物由政府统一处理,每4人家庭一星期可分得小麦粉半公斤,盐300克,油200毫升,糖300克.
2047年9月,粮食危机蔓延至全球,各国均实行粮油配给制.
2048年8月,联合国第3次人口报告发表,全球人口只剩下15亿1千万.
2048年11月,联合国紧急大会召开,寻求阻止人口锐减辨法.
2049年1月,已荒废30年的国际太空站坠落太平洋西部.
2049年3月,美国将封闭20多年的穿梭机除役,人类失去了最后一件登上太空的工具,标志人类短暂的太空时代结束.
2050年1月,联合国发表"社会状况调查报告书",指出全球6成地区处于无政府状态,地球上只余下20多个国家.
2051年3月,美国科学家发现,地球上有70%男性精子存率偏低,每一毫升精液只有若0.03%健康,不正常人类占当中的60%.
2052年4月,日久失修的金门大桥倒塌,同年8月,纽约市的新世贸中心倒塌,人类从此再没能力建造如此巨大的建筑物.
2053年6月,著名的死海干涸.
2053年7月,以色列与巴勒斯坦合并,成立以色列及巴勒斯坦合众国.
2054年,联合国发表第4次世界人口报告,世界各大国人口分是中国为1亿3252万人,美国1412万人,俄罗斯2600万人,印度2亿1000万人.
2055年7月,中,美科学家发现有直径1.5公里的小行星将于5年后撞击地球,要求各国商讨对策.
2055年9月,世界各国开始建造大量防空洞,并大量生产粮食,准备一切避难用品.
2060年7月8日,小行星落下现今的不列颠群岛位置,7亿人死亡,地球开始进入长达15年的冰封时期.
2074年,冰封结束的前一年,各防空洞出现储粮短缺,出现了吃死人的现象.
2075年,冰封过后,人类文明已回到17世纪,世界人口约为2亿1000万,当中不正常人类占39%.其后20年,地球环境急速变化,2095年世界人口降至4100万人,当中不正常人类占40%.
2080年,人类只剩下7个聚居点,分别是西安,重庆,新西伯利亚,新华盛顿,班吉,喀布尔,以及新悉尼(巴罗克里克).
2110年,人类最后一个聚居点消失,人类不再群居生活.
2125年,人类终于成为自然界的淘汰品,最后一群人类消失于西伯利亚平原,人类文明结

（66）夜行

幽林不见月，
夜摸脚下路。
萤虫打灯笼，
精灵自来去。

（67）梨花林赏月

三更观月色，
寂静情最佳。
山坡好大雪，
月染白梨花。

（68）采药

岭头桃花初放香，
河边柳树刚出芽。
牧童穿云采药去，
夕阳归来几束花。

（69）黑龙潭自弈赋

棋子泉声两难辩，
叮咚一曲仙乐弹。
山川坐禅无日月，
我自修炼静枰前。

（70）踏莎行·晨起

芳草芽芽，桃花姣好，丁丢柳叶尖尖小。晶莹珠露意凝晓。无知黄犬沙滩跑。
脚儿轻轻，前方可好？朝阳一缕溪声渺。幻眠幻醒半梦中，昨夜星辰难寻找。

流行书风是恶俗的奴才文化
        近几年，现代书法家越来越多，随便在宣纸上涂抹几下，吹捧者连吹带捧，再有名人题词，一些所谓的“现代书法家”的身价自然节节高升。
        于是，在老一代书法家指点下的新一代现代书法家便在“墓气”沉重的中国书法艺坛上成批地破土而出。也有那么几个年过半百的老书家不甘寂寞，纷纷学起了“变脸术”，他们把汉字压扁了，拉长了，拆散了，也便成了时下最流行的“当代书风”。
        我真怕这帮大搞书法创新的老人们把孩子们教坏了。有一些书法爱好者，多年苦临百家名帖而毫无建树，又急于在中国书坛上成名立万，好在现在各地美术学院、书法学院、书画培训学校遍地开花，那些毫无建树的书法爱好者缺的就是“名师”指点，到美院、书院镀镀金，发表一两篇玄而又玄，“见解独到”的论文，举办一两次个展，拿几个国际性大奖，昨日还是落魄书生，今日已成书坛精英。
        那些人的快速成名，很大程度上是沾了流行书风的光。昨日，A主持书协工作，今日，A派书风便开一代先河，追随者只恨自己目光短浅，为啥前天就没发现A的书法还能开一代先河？今日，B主持书协工作。明天，B派书风又影响书坛内外，苦追A派书风未遂者立即调转风向研究B派书风，他们又恨自己一时头脑发热，“盲目”追了A派而忽视了B的存在。还有C、D、E、F、G等派书风会相继出现，每出现一派书风自然会有大批的追随者，为何？只为能拿到进入书协大门的那张“旧船票”。 你方喝罢我登台，在每派书风的影响下都会有一批追随者如愿以偿挤进国家或者省书协的大门，每一派都有他们的代言人影响着中国书坛书法之路的走向，他们所谓的创新，只不过是各派代言人为扩大自己的影响以笔代箭，互相对射罢了。
        他们将这种“对射”称之为交流，又有谁会把这种“对射”状态理解为“决斗”？绝对没人会这么理解，没有竞争就没有发展，此消彼长的竞争方式用达尔文的那句老话“物竞天择，适者生存”比喻再恰当不过了。适者生存，顺我者倡，逆我者亡。石鲁、梵高是叛逆者的代表人物。梵高不懂书法，也因他“不懂”绘画才导致他的那些“垃圾”作品在生前无人问津。他的弟弟提奥为抚慰哥哥那孤独的心灵，以欣赏者的角色掏钱“收藏”了哥哥的几幅画。他那种收藏方式与梵高自己掏钱“购买”自己的作品有何区别？这种收藏方式最终无法改变梵高的悲惨命运。当他割去自己的一只耳朵时，也许是他对世俗偏见的一种蔑视，也许是他不愿再听所谓的真正的艺术大家们的评论。这是一种对病态艺术界的一种病态的反抗，也是对追逐“流行艺术”的世俗的艺术爱好者的嘲弄：你们别吵了，也别一争高下，不就是容不下不同的声音吗？割下一只耳朵，肉不多，却完全可以堵住“狗”嘴。
        梵高死了，石鲁死了，他们留给世人的还是一种嘲弄。曾经高高在上的艺术名家们不得不屈尊仰视他们留下的那几幅“垃圾”作品，甚至有人冒了生命危险去偷那幅布满油彩的“破布”。得到“破布”者重新研究梵高，重新“研究”石鲁，竟然发现这些“怪物”以前或多或少都有点 “色盲”，还有那么几位眼睛是斜视、散光。有生之年，所谓的大师们终于低下了高贵的头颅，承认了梵高的存在，认可石鲁的创新，因为金钱的价值决定了一切。梵高作品的价值改变了一切世俗的眼光，如果不改变自己的看法，就是否定商品社会的存在。
        流行，就是从撕去传统的那块虚伪的面纱之时开始的，它没有过多的前奏，不用过多的笔墨来解释，是大师们的手中掌握的指挥棒，他的指向，就是流行风向。
        李可染晚年也曾想改变自己的画风，按他的话说：我要改变的让人吓一跳。
我看过他的一些较为抽象的现代作品。可惜他还没有来得急实现自己的目标便宜仓促离世。
        近几年，一些大师级的人物翻尽了故纸堆，数完了古人留下的头发，研究完了王羲之几代祖宗，发表了一篇篇“惊人”的“数典掘祖式”的论文，临帖数十年，穷经皓首，畅谈古代书家私事如数家珍，六体书法无一不精，最终却落得个传统书家的称号。有生之年，他们不甘寂寞，要以自己的实力说话：现代书法创新，就是笔墨的创新。他们开始喜欢卖弄自己的童年，动不动提笔在宣纸上故作童真“稚拙”地涂几笔，说那是书风返朴归真。他们写字没有了以前的那种酣畅，或者是拖着毛笔软绵绵、懒洋洋，拖泥带水，有气无力地硬是让毛笔尽显丑态，“垂头丧气”地在宣纸上蹭一回，说那是不修边幅的随意之作。当然，在创作过程中，他们还会故意写错字，用笔涂几下，说是追求颜真卿《祭侄稿》的“韵味”；还喜欢故意把字颠三倒四，左拉右扯，如同把嚼过的口香糖剩下残渣用手搓揉后再反复拉扯随意粘在雪白的墙上。有追棒者说只有功力深厚的大家才会有此令常人难以模仿的率真之作。诸如此类的流行书风，不但在中国书协和各地书协的圈子里流行，而且感染了一大批追随者。他们以为这就是创新，这就是现代书法。如果说这样的作品就是中国现代书法的代表作，就是中国书法的创新之路，那么中国书法现代的流行风将会使大批的追随者在“中风”后半瘫在书法倒退的历史河床上。我想，如此下去，这种后果还要比现在流行的EV71——手足口流行病还要可怕。
为了追求“创新价值”和轰动效应，现在的“现代癖”书法大家们早已过足了现代书风的瘾，他们已不满足于为极少数附庸风雅者创作现代作品，他们开始走上纯抽象，模糊化的当代书法“创新”之路。他们干脆用乱涂去制造作品，全凭自己的所谓的感觉去玩弄汉字，全凭自己的所谓的悟性和灵感去糟蹋汉字。于是，现代派，当代派的书法大师人才辈出，墨汁涂在纸上叫自然风格，随手在纸上画一条直线叫流行书风，故作玄虚将毛笔弄得“披头散发”在宣纸上乱舞一气，硬说是大师风范。这些“书法作品”常常唬得在书法之路上苦苦探索者们心跳停止，气得传统书家们血压升高，惊得刚入门者偷偷藏起自己本欲展示的书法作品而羞于示人。读书可明理，学书可静心，可是对越来越多的现代书法家的“绝笔”之作，我越来越糊涂！试问：这样的现代书法，乌七八糟，黑呼呼一片，如何用行动告诉未来？
        现代书法大家们玩弄汉字，强奸汉字，喜欢将汉字大卸八块悬首示众；或者千刀万剐，绫迟处死。他们更喜欢将汉字五马分尸后或用精致的木框“装裱”起来，让当代中国人欣赏他们“遍临名家”又得“名师指点”后夏熬三伏，冬练三九，终于“悟”得书法之真谛。让大家看看他们面对一个个汉字目无全牛，运笔如刀，自由游走于汉字的间架结构（章法）之间，将汉字不费吹灰之力，闭着眼睛完全肢解的功夫。
        自从现代书法出现之后，中国书法的创新已走不出中国书协影响下的“深宅大院”。因为，现代书法创作队伍中几位有影响的领军人物都是出自中国书协及旗下的地方书协。如果说中国书协是公馆式的深宅大院，那么文房四宝就是老太爷、太奶奶、丫环和护院。老太爷（毛笔）起床（准备写字），太奶奶（砚台）递上烟袋（砚台），丫环（墨碇）备好茶水（研墨），护院在旁侍候（铺宣纸），老太爷随手写了昨晚的一些琐事，挂在中堂（展馆），串门的三五好友（同行）过来，说两句吉利话（评论），有附康风雅者要走这幅大作，当作佳作向他人展示，自然有人会出高价“收藏”这种大作。于是，老太爷名声更是大噪，而太奶奶，丫环也受下一代大师书风的影响，成了其嫡传弟子。
        他们也常常在老太爷（传统书风）苟延残喘之年为分割家产继承权而大打出手。太奶奶所生之后风流倜傥爱追赶新潮（现代书风）；姨太太所生之后游手好闲玩世不恭爱行为艺术；丫环，护院等家妇们不知所措，只好见风便舵，谁占上风，要拿本事说话。二是太奶奶一派领着嫡出子女们嗜痂成癖地大钻发霉的历史垃圾堆，挖出前人们遗妇遗孀的臭哄哄的裹脚布大肆宣扬他们的最新发现。姨太太们庶出子女们不甘示弱，有几个认识几位在西方混不下去的洋鬼子，偷偷贩运了一些洋垃圾，拼拼贴贴再涂上各色油漆，喷洒点劣质香水来反复嘲弄太奶奶们的龌龊形象。
        有时一听别人谈现代书法或在杂志上看见现代书法作品，尤其是一些名人、大师级的现代书法作品，我就想用苍蝇拍像打苍蝇一样打他们几拍。尤其是那几只围在“大师”作品旁边嗡嗡叫个不停的那几只“苍蝇”。但又一想，人家活得也挺不容易，搞了一辈子传统书法，辛辛苦苦学书数十年，所写书法作品没能卖个好价钱，刚大胆地改变了风格，创造性地改变了一代书风，再怎么着我也该耐着性子听听旁边那几只“苍蝇”的嗡嗡声，毕竟人家是给那几只“苍蝇”付了报酬的。
        我不识时务，一不小心没有打到那几只苍蝇，反让它们飞回来在我头上拉了几泡苍蝇屎，不算多，也不算少，但让人看见总觉得恶心。
说到这儿，我不得不提提书法类杂志。
        中国书法类杂志在近几年不断增多，只要你一打开任意一本书法类杂志，“本本都有老人出”，里面总少不了已故书家的轶事和现代名家的学书故事。我们常常会看到一些书法类杂志的编辑模式：封面是古代书家或现代书法界权威的遗像或肖像，扉页自然是他们的遗作或代表作，第3页——第10页是古代具有代表性的书家杰作或生平介绍，第10页——第40页是与中国书协地方书协沾亲带故，前一期没介绍清楚，上一期刊登作品太少，这一期全面补充的书法大家或书法“新秀”。大多新秀我们已从历届书展中看到过他们“惊人”的大作。有些既不算是新秀，又不是书协会员，却也是在政界有个一官半职说话“算数”的主儿；后边几页是学员习作、读者投稿，细细一品，这些人非“圈里人”引荐绝难登大雅之堂。
        这些书法类杂志中间或多或少地夹杂着那么几篇“宏论”性文章，一部分是深度挖掘前人们的“遗迹”，“研究”前人们的吃饭睡觉，喝茶聊天，狎妓喝酒的高论。如王羲之坦腹东床，这床倒底是何材料制成？怀素退笔成冢，他到底写秃了多少支毛笔？毛笔到底埋在何处？薛涛制笺，她到底用哪儿的泉水？李清照填词，她用的是不是微宣？《红楼梦》手抄本作者是不是够格当中国书协主席？还有，中国书协某名家的书体，是不是某名家指点？还有一些较为“现代”的论文，读来除了传统、现代、当代、前卫、行为艺术等类的名词外，还有波普、超现实、装置、环境、肢体、表现主义、形而上、形而下等生词滥调，读起来如同手拿筷子，面对西式大餐中沙拉混合果丁、菜叶、还有那正在蠕动的菜虫而无法下咽。今天的现代书法家们流行“躲避传统”，追求现代，孤芳自赏的“零创作”空间，他们喜欢把自己幽闭在“工作室”之类的房间里制造书法作品。而对凡人们，他们则是以“你的不懂其实是我的不懂”而叹息，其实说白了我的不懂就是大家的不懂，大家都看不懂了，这件书法作品还有什么现代而言？还有什么值得你大嚼舌头，或大放厥词以引起公众的注意？

(61)旺泉涧谷

潭清山疑小，
山陡水觉深。
错觉入画里，
写意应为真。

（62）钓者

小小一叶舟，
随波闲悠悠。
人在船头睡，
鱼儿不上钩。

（63）北台谷绝句

小燕轻飞天空透，
山溪浅溅涧底幽。
柳叶刚刚尖尖小，
阳光奏曲已上头。

（64）伊伦谷晚归

落日隐西山，
余晖照树巅。
游人谁共语，
云雀伴溪喧。

（65）点降唇·醉笔桃花源词

醉写渔舟，引桨忽到桃源处。心明得悟，隐在白云住。
渺渺茫茫，日月星辰度。山无数，树也无数，忘记人间路。

一、把镜子摔坏了，自己就粉身碎骨了。

二、下象棋时，把老将直接放到对方车路上，这叫自投死路。

三、下围棋时，自己填子，把自己的眼都灭了，留口气还不如死了算了。

四、上网上多发表一些离经叛道的文章，让大众骂死自己。

五、天天多吃饭，增加体重，压死自己。

六、十天不睡觉，困死自己。

七、把失恋的照片仍到炉子里，烧死自己，爱情的火焰焚烧我吧！

八、给歹人一把匕首，本来就是个死字，这叫死得其所。

九、坐上超光速宇宙飞船，拜访一下自己的前生前世，要想知道自己的前生，就要死一回，把肉体还回去。

十、在娘胎时，不老实，早产死。这就叫出师未捷，身先死。

（46）西山垂钓

西山久钓鱼，
鱼儿自得乐。
不是我钓鱼，
恰似鱼钓我。

（47）夜游金汤池

春水潮回风戏浪，
月光荡处载荷归。
夜眠独爱湖水好，
妙在静中小诗回。

（48）北大坡夜居

梦来树间明，
梦去涧底幽。
得问月居处，
山岩一小楼。

（49）北台涧偶得

山光悦鸟性，
树影看山歪。
兔儿草边静，
竖耳听人来。

（50）游汉堡川

树，石头，鸟语
山来绕
水来缠
我，影子，灵魂
画中寻
诗中品
水，镜子，梦
实里觉
虚里见

（36）月下观花

月前花好谁为开？
一一春风妙剪裁。
情赋小诗给夜月，
来酬春风抱满怀。

（37）白云川道中

一缕炊烟云里村，
千岩万壑隐寻人。
樵歌不断黄昏里，
山涧溪声夜打门。

（38）东崖湖夜曲

野山月入梦，
春湖夜着烟。
山色唤不醒，
水清悄无言。

（39）夜

夜风敲门邀客来，
幽幽小宅人初觉。
但见寒星七八点，
月明正挂西山雪。

（40）森林

老虎做梦的时候有小鹿；
小鹿做梦的时候有月亮；
月亮做梦的时候有森林。

（31）晨

霜冰凝寒晓，
梦在数星寥。
万物初破时，
俱从灰空渺。

（32）采药归歌

采药归来昏满坡，
两篮收获尽花香。
一袖花香送晚霞，
晚霞酬我看夕阳。

（33）夜居黄楼

长夜孤眠苦入睡，
烛光抛影伴床歪。
清风唤觉帘儿起，
月色泉声入梦来。

（34）夜居香屯

菊花相睡眠，
树林人安详。
小溪不入梦，
月光来弹唱。

（35）燕塞小村

小溪岸边
兰花飘香
嫩草青青
树林尽头
矮山青翠
松柏郁郁
燕地春色多么美好多情
白云舒卷
烟霭散尽
微风浅送
柔柔的沙滩蛙声初鸣
从静中来的乐笛
载着入画的村情
田园式的生活
不需要太大的奢侈
天上的小星星
胜过都市里的灯

    一、最佳上镜刺客：荆柯

    “风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆柯无疑是历史上知名度最高的刺客，世代为人所颂扬，可谓妇幼皆知。东晋陶渊明曾做一首《咏荆轲》的五言诗，赞美荆轲的侠肝义胆。诗中写道：

    燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不城。其人虽已殁，千载有余情。

    而现代的许多影视剧也不放过这个题材。评荆柯为最上镜刺客，可谓名至实归，众心所向。

    二、最佳创意刺客：专诸

　　专诸，春秋时期吴国人氏，为吴国公子光，也就是后来的吴王阖闾所雇，用来刺杀王位竞争对手吴王僚。

    话说事发当日，公子光宴请王僚，私下埋伏甲兵于室内。王僚也早有防范，命人沿途布满兵卒，门窗台阶左右也都部署上自己的亲信，夹道而立的侍卫，皆手持长铍。酒酣耳热之时，公子光佯装有足疾，退入内室。这时专诸闪亮登场了！他充分发挥自己的想象力和主观能动性，创造性的把匕首藏在鱼腹中，佯装为王僚献菜。等走到王僚跟前，说时迟那时快！专诸突然撕开鱼腹，拿出匕首刺向王僚！王僚当场毙命。遗憾的是，专诸当即也被侍卫杀死。公子光趁对方群龙无首，速命埋伏的甲士攻击王僚的侍从，尽数将其诛杀。为感念专诸，吴王阖闾加封专诸之子为上卿。

    三、最佳悲情刺客：要离

    吴王阖闾登上王位后，王僚的儿子庆忌逃往卫国。庆忌此人甚是了得，有万夫莫当之勇，在吴国号称第一勇士；现在卫国招兵买马，伺机为父报仇。阖闾获悉此事后茶饭不思，日夜寻思除去这个心头大患，于是觅得一壮士。此人名唤要离。

　　经过策谋，要离决定采用苦肉计。某日要离在王宫与阖闾斗剑时，故意先用竹剑刺伤阖闾的手腕，再取真剑斩断自己的右臂，投奔卫国找庆忌去了。要离走后，阖闾还依计杀掉了他的妻子。庆忌探得事实，便对要离深信不疑，视为心腹，委他训练士兵，同谋举事。三月之后，庆忌出征吴国，与要离同坐一条战舰。某晚，夜色迷人，要离乘庆忌在船头畅饮之机，迎着月光独臂猛刺庆忌，透入心窝，穿出背外。庆忌诧异之极，叹曰：“天下竟有如此勇士敢于这样刺我！”此时左右卫兵举刀欲杀要离，庆忌摇着手说：“此乃天下勇士，怎么可以一日杀死两个天下勇士呢！还是放他回国，成全他吧!”

    要离回国后，阖闾金殿庆封要离。要离辞谢不受，说：“我杀庆忌，不为做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。”说完自刎于金殿。好一个悲情壮士，为主卖命，竟弄了个家毁人亡！

    四、最佳震撼刺客：聂氏姐弟

    聂政本是屠夫，当侠客实属业余爱好。然而聂政天生是一块刺客的料，小露拳脚后便名满江湖，前来联系业务的客户络绎不绝。某日，韩国贵族严仲子带着黄金和诚意跑来找他，要他除掉韩国首相侠累。聂政婉言辞谢。严仲子不悦：“汝耍大牌乎？”政曰：“非也，只因母亲在世，姐姐未嫁，我不能死也。”不久，聂政母亲去世，严仲子前来吊孝，执亲子之礼。聂政深受感动。在厚葬完母亲之后，聂政火速将姐姐出嫁，跟随仲子刺杀侠累。

    英雄一出手，便知有没有。侠累身为首相，空有几十名警卫，竟然被武功高强的聂政从容地从首相府门外一直杀进大厅，被一剑刺了个透心凉。这时，警卫们才围了上来。聂政眼看无法脱逃，决定举剑自杀。在咽气之前，他用长剑将自己的眼珠挖出，把自己的脸划成一堆肉泥。英雄这样做的目的只有一个：不让人们认出他，以免连累他那亲爱而苦命的姐姐！

    韩国为了知道刺客是谁，贴出告示说凡是能认出这具尸体的，赏金千两。聂政的姐姐聂荣听说后，断定是弟弟所为，不顾一切来到聂政的尸体旁放声大哭。官员问她，你不怕被牵连吗？聂荣说：“我弟弟之所以这样做，就是为了不让你们认出他，以便保全我。可这样一来，他的英名不就被埋没了吗？我岂能为了保全自己而让英勇的弟弟死得默默无闻呢？”说罢，聂荣大叫三声天啦，在弟弟的身边气绝身亡。

    五、最佳绩效刺客：曹沫

    曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。

    齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样？”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢？”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。

    曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著

（26）乡夜

月语村居静，
星眠诗梦清。
半夜谁觉夜？
小窗隐有灯。

（27）野钓

弯弯但见清溪美，
钓钓自在鱼儿肥。
幽香似水空觉味，
野炊未尝人醉微。

（28）涌沟双峰作

两峰相对依，
山是水的媒。
合影明镜里，
日夜紧相随。

（29）晚归

牧童骑黄牛，
晚霞云里归。
悠笛传一曲，
暖风落日随。

（30）清平乐·离村

阳光飞燕，绿水青山淡。
小道弯弯跟脚浅，
遥望离村去远。
蝈鸣思恋绵绵，
溪喧意境潺潺，
此语何人能解？
白云天上悠闲。

        “5·12”地震发生后，自动请缨赶赴地震最严重的北川、绵阳、都江堰等地做抗震志愿者。在抗震救灾过程中，鲁靖曾经历生死考验从未退缩，被称为“抗震美女”。她回京后曾闭门大哭3天，后在博客发表惊人言论：“嫁人就要嫁‘范跑跑’！”

          “‘范跑跑’是现代男性的典范，在这个被谎言充斥的世界，‘范跑跑’是真实的”，鲁靖说：“不能要求每个人都做英雄，‘范跑跑’的反应是正常人的反应！没有亲历过那场灾难的人，都没有发言权！‘范跑跑’是现代男性的典范，在这个被谎言充斥的世界，‘范跑跑’是真实的。范美忠可嫁！真实的小人！远远好于虚伪的君子！”

        鲁靖的言论遭到了网友们的炮轰。网友“制造嘴巴”说：“她说不经历过这场地震的人是没资格评价‘范跑跑’的，不经历过这场灾难的人说出公正话来的都是虚伪的人，这意思说，所有中国人灾难面前都必定是‘范跑跑’这样的反应！你凭什么臆断非灾区人民的良性！你这句话对得起为学生而亡的千秋老师和向倩老师花季般的生命吗？一个字对你的评价‘蠢’，顺便问一下‘范跑跑’这位无耻男，你不救你母亲，那救你老婆吗？”

        网友“小懒猪”也表示：“为人师表啊！估计他的学生都要变懦夫了。这位美女可能被余震震着了，脑震荡。”

        也有网友表示理解，网友“继续吹风”称：“非常能理解‘范跑跑’。虽然他的确是自私了一点，但在现实生活中，有几个能称得上是不自私的？又有几个人敢大胆地说自己是自私的？”

        据了解，“范跑跑”妻子吴雪(化名)近日接受采访时称丈夫是一个好男人：“我个人认为我已经是很幸运的了，感恩上天让我与我丈夫有缘分走到一起。丈夫是一个缺点很多的人，我也是缺点很多的人，我们也从来没有希望对方有朝一日要变成完人。”

人人要崇拜范跑跑！

可以抛弃一切世俗——

为了理想而奋斗！

堂堂北大男子汉，

放弃读研、读博，

为了中国的教育，

四川偏远山区执教中学生！

相信天下没有几个人可以做得到！

我们要崇拜就要崇拜这样的范跑跑！

人人要崇拜范跑跑！

爱岗敬业天下没几个人可比！

教会学生真正的知识！

教会学生真正的做人道理！

日日夜夜——

写那么多的教育论文！

为了中国的教育呕心沥血——

不愧中国最优秀的语文老师！

我们要崇拜就要崇拜这样的范跑跑！

人人要崇拜范跑跑！

是最勇敢的人！

从来不当道德的伪君子！

知道生命最重要的人生道理！

不像有些人，

从来没有经过生死的考验，

却天天念着道德经——

讲狗屁的道理！

范跑跑——最讲实话的人！

我们要崇拜就要崇拜这样的范跑跑！

灾区的人们没有批评过范跑跑！

因为生存下来都是幸运的人！

范跑跑的学生没有批评范跑跑！

因为他的学生知道真正的做人道理！

我不信能有几个人可以做到——

北大毕业生为了理想可以到偏远的山区教中学！

我不信能有几个人能有比范跑跑更敬业！

除了完成本职工作，还要真正的钻研业务！

我不信能有几个人比范跑跑更真实！

因为抗灾美女都说了：

嫁人就嫁范跑跑！

因为天下所有的好男人范跑跑最真实！

我们要崇拜就要崇拜这样的范跑跑！

你敢北大毕业去偏远地区教中学吗？

如果你不能，

那么你就不如范跑跑崇高！

你敢离开教材，用最真实的道理教学生吗？

如果你不能，

那么你就不如范跑跑崇高！

你敢冲破伪道德的枷锁，说真话引起全国人民的唾骂吗？

如果你不能，

那么你就不如范跑跑崇高！

我们要崇拜就要崇拜这样的范跑跑！

崇拜范跑跑！

崇拜范跑跑！

崇拜范跑跑！

全社会都要崇拜范跑跑！

前进！前进！前进！

我们的道路越来越宽！

前进！前进！前进！

我们的社会越来越美好！

前进！前进！前进！

范跑跑的思想永放光芒！

前进！前进！前进！

范跑跑的思想照耀着——

我们永远前进！前进！前进！

你希望，
满大街跑的不是汽车，
是英雄，是天使！  
你幻想，
自己遇难的时候，
100%遇到勇于牺牲自己天使，
而你获救了。  
你就象个公主，
等着白马王子！  
白马王子总得象个英雄才行,
是不是?  
老子北大毕业，
和你们其中许多人相比，
更有前途做天使！  
今天，
老天给了我机会。  
而我却背弃了万能的主！  
并反驳了上帝。  
我说：我不是魔鬼。  
我不是魔鬼，
因为魔鬼干了坏事，
不会说自己是天使。  
我是普通人，
爱自己胜过爱别人！  
这会动摇信徒们的信仰，
比魔鬼更可恶！  
所以，
变成了坠落天使！  
幸好，
不是40年前！  
那个年代，
不会象现在：
网上还弄个正反双方大PK，
讨论讨论！  
直接拉出去枪毙了！  
或者，
两名身穿白衣的光明武士把我作为异端绑上了火刑柱！

        请收看《走近科学》――破解太岁之谜
        中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？
        1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，
        采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。
        上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。
        采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。
        由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。
        采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。
        看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。
        采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。
        据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既然是肉的话，能不能吃呢？
        采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。
        据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?
        陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。
        采访
        西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个带有迷信色彩的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。
        1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。
        采访
        西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，
        由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。
        采访
        西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。
        通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢？
        采访
        西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。
        采访
        西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有，它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东西，没有对它进行鉴定。
        虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关于太岁的传说愈演愈烈。
        采访
        西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。
        据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢？
        其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
        据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。
        采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述的比较详细一些，我去看的时候
        它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。
        米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点，不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝？
        在随后的几年时间里，这个不明生物体，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁，在得知此生物体发现的消息后，特地参观了这个“不明生物体”，并称它为：“稀有的宝物”。
        为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝，杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察，杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛
        结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特点，杨兴中确定, 这个不明生物体的身份，是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。
        其他地方虽然这个粘菌的普遍存在，但是这么大的复合体来讲，这又是第一次发现，因为当时我们研究完了之后，形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型，这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性，所以当时价值体现的比较大一些，所以就引起了很多学者的一些关注吧，科学界的一些关注，尤其是像当时在日本先皇参观了以后，他是一个海洋生物家，他参观完了说了一句话，说这是生物学界的一大发现，这个价值初步肯定的。
        根据杨兴中他们的结论，这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物，这是一株真菌，它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之发展到动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会发展到植物界，右拐呢就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见，一直是生物演化研究的一个盲点，所以它对研究生命演化过程十分有意义。
          但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢？为了进一步揭开里面的秘密，杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那种感觉，至少是一种多糖类的物质，可以蕴含多糖类，那么这个多糖类，这个在免疫这一方面有非常大的作用，就是至少作为一种药物开发，或者保健品开发，它这个如果进入人体以后，可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这个从一个侧面来说，那就达到了一个保健的作用，所以还是有一定道理，至于里面含有其他物质，这个没测量。
        但是对于这个大型粘菌复合体，为什么可以快速的生长，它生长的具体环境是什么样子，它的年龄有多大，是否真的具有可以开发的利用价值，杨兴中介绍由于当时只是做了一个初步的研究，这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不是古书上描写的肉灵芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他听说又有人，在黄河边上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团，于是他马上到收藏者张安君家进行调查寻访。
        根据了解，这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。
        而经过对这个不明生物体的外观观察，杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合体，更像传说中的肉灵芝。
        杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”，就是说跟一个扭曲的马脖一样，这个从整体上来看，这个从扭曲的，而且外表上像马皮肤差不多这种结构，那么这个根据《山海经》的记载又很相似，所以从这两个古籍记载，以及咱们现在看到的这种情况来看，它是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的，但是现在究竟它是一个什么样一个具体的菌种，就是一种什么样的物种，必须经过严密的科学实验和一些细致的工作，才能得出一个比较科学的结论来，就是说这个结论说，但是可能预言这个东西的价值，体现的学术价值，体现其他方面的价值也是非常高的，因为它比较少见。
        虽然只从外观进行了鉴定，但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同，可以说这个肉感更强，更接近于动物。那么它是不是也是粘菌复合体，他认为必须在进行更严密的技术鉴定后，才能得出一个比较科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的，那么再次出现的这个肉团就证明这些都是大自然的产物，而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研究，从而最终通过科学的手段，揭开太岁和肉灵芝的不解之谜。

    历史上，怀柔是古人类活动的地区之一，考古人员在怀柔区多处发现旧石器时代和新石器时代遗迹。
    春秋战国时代，怀柔是燕秦活动的战略要地，属于燕国范围，距燕国都城“蓟”最近的渔阳郡的首府即位于怀柔区北房镇的梨元庄村。
    秦灭六国统一中国后仍设渔阳郡，秦始皇对渔阳一带边远地区的战略位置十分重视，筑长城、修驰道，都路经渔阳。
    西汉时，渔阳在经济、军事、民族交流方面都占有重要位置。
    西汉中期汉王朝在渔阳设铁官，冶铸农器、兵刃和制造五铢钱，还不断在渔阳一带与少数民族交战，并曾派重兵屯戍。
    渔阳地区长期处于少数民族和汉族交锋的前线，对各民族的文化交流、民族融合也起到了积极作用。
    魏以后，渔阳郡的战略位置逐渐衰落，西晋正式废除渔阳建制，怀柔属于燕国范围。
    十六国时，虽然恢复了渔阳郡名称，但先后迁至武清、三河，隋、唐迁至今天津蓟县，位于怀柔的渔阳不复存在。
    隋、唐至元朝末年，怀柔始终没有形成独立的建制，唐朝建立的怀柔县为现今的顺义区。
    明朝元年（1368年）12月，改顺州为顺义县，改檀州为密云、怀柔二县，这是在现在的怀柔区城建立区一级建制的开始。
    明正德8年（1513年），升昌平为州，怀柔为昌平州属县。
    清顺治初年，怀柔县为顺天府所辖22县之一。
    民国2年，北京地区设京兆地方，怀柔为京兆地区20县之一。
    2001年12月30日，国务院批准怀柔县撤县设区。2002年2月7日，北京市人民政府（京政发[2002]6号）批复：（1）经国务院批准，撤销怀柔县，设立怀柔区。以原怀柔县行政区域为怀柔区行政区域。怀柔区人民政府驻怀柔镇府前街。（2）在怀柔镇内设立泉河、龙山两个街道办事处，其余乡镇建制及行政区划不变。2002年4月16日，怀柔区正式挂牌。
    2002年，怀柔区辖2个街道、12个镇、2个乡：泉河街道、龙山街道；怀柔镇、雁栖镇、北房镇、杨宋镇、庙城镇、桥梓镇、怀北镇、汤河口镇、渤海镇、九渡河镇、琉璃庙镇、宝山镇；长哨营满族乡、喇叭沟门满族乡。
    2005年，怀柔区辖2个街道（龙山街道、泉河街道）、3个地区（怀柔地区、庙城地区、雁栖地区）、12个镇（怀柔镇、庙城镇、杨宋镇、北房镇、雁栖镇、怀北镇、渤海镇、九渡河镇、桥梓镇、琉璃庙镇、汤河口镇、宝山镇）、2个民族乡（喇叭沟门满族乡、长哨营满族乡）。共有29个社区、284个村委会。面积2128平方千米，人口30万人。
    怀柔区出自《诗经·周颂·时迈》中的“怀柔百神”，意思是招来安抚。唐太宗贞观年间开始设立怀柔县。
    怀柔有着悠久的历史，早在1300多年前的唐朝就已经有了“怀柔”这个名称，公元1368年明朝设置的怀柔县与今天的怀柔区管辖范围基本相同。在古代汉语中，“怀”是来的意思，“柔”是安抚的意思。“怀柔”这两个字放在一起，就是以德施政，民族团结，交融发展。